Новости

15 ноября состоялось заупокойное богослужение в Успенском соборе Дмитровского кремля по жертвам, погибшим в дорожно-транспортных происшествиях. Настоятель Покровской церкви с. Андреевское г. Яхромы протоиерей Михаил Богатырев сослужил духовенству Дмитровского и Рогачевского благочиний в этом богослужении. За заупокойной литией молились участники мотоклуба «Ночные Волки»

15 ноября настоятель Покровской церкви с. Андреевское г. Яхромы протоиерей Михаил Богатырев провел в Яхромской школе-интернате урок о житии святых новомучеников Василия Крылова и Варлаама Никольского, бывших настоятелями Покровской церкви и расстрелянных на Бутовском полигоне в 30-х годах XX века.

18 октября настоятель Покровской церкви с. Андреевское г. Яхромы протоиерей Михаил Богатырев провел в 5-х класах Яхромской школы-интерната урок на тему «Жития и проповедь апостолов»

Сегодня, в канун празднования Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и Престольный праздник храма, Всенощное бдение возглавил благочинный Яхромского церковного округа протоиерей Сергий Бернацкий. Отцу Сергию сослужили настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв и другие клирики храма.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы очень почитается на Руси. По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 1 октября 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами.

Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Святой пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

Пресвятая Богородица распростерла Свой покров над всеми людьми в храме. Покров в Ее руках сиял «паче лучей солнечных», а Пресвятая Дева молилась об избавлении христиан от вражеского нашествия. Ученик святого Андрея, блаженный Епифаний, также удостоился узреть Божию Матерь, спасающую православных христиан под Своим омофором. По отшествии Пресвятой Богородицы Ее покров стал невидимым, но благодать осталась с христианами. Заступничеством Божией Матери город был спасен,и враги отступили.

В России праздник Покрова Божией Матери был установлен в середине XII века стараниями св. князя Андрея Боголюбского. Запись об этом содержится в Прологе XII века. В 1165 году вблизи г. Владимира был построен всемирно известный древнерусского зодчества – храм Покрова на Нерли. Для русских людей этот праздник всегда был связан не столько с историей освобождения Константинополя в 9 в., сколько с помощью и заступничеством.

13 октября, в канун Престольного праздника Покрова Пресвятой Богородицы, благочинный Яхромского церковного округа протоиерей Сергий Бернацкий возглавит Всенощое бдение

10 октября в женской колонии села Ново-Гришино состоялось общее собрание духовенства Московской Епархии, окормляющего заключенных в местах лишения свободы. Перед началом всех мероприятий батюшки отслужили Божественную литургию.

27 сентября , в день празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня , настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв совершил Божественную Литургию .

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня – принадлежит к числу двунадесятых праздников. Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около Голгофы — места Распятия Иисуса Христа.

Воздвижение Креста Господня – есть прославление Креста Христова. Это единственный двунадесятый праздник, в основе которого лежат не только события новозаветного времени, но и позднейшие, из области церковной истории. Рождество Богоматери, праздновавшееся шестью днями ранее, – преддверие тайны воплощения Бога на земле, а Крест возвещает о Его будущей жертве. Поэтому праздник Креста также стоит в начале церковного года.

26 сентября,  в канун дня празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв совершил Всенощное бдение.

21 сентября, в  праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырев совершил  Божественную литургию.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитя. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением

20 сентября, в канун праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме было совершено Всенощное бдение.