За летний период силами прихожан, на средства прихода и на пожертвования благотворителей было проведено строительство отмостки вокруг храма и были реставрированы белокаменные ступени.
В настоящее время проводится покраска фасада храма. Так же намечено строительство дорожки для крестных ходов вокруг храма, которое планируется завершить в ближайшее время.
19 августа (6 августа по старому стилю) Церковь встречает один из двунадесятых праздников – Преображение Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор: По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса (Мф.17,1-8)
О событии Преображения рассказывают все три евангелиста-синоптика: Матфей, Марк (9, 2-8), Лука (9, 28-36). И все три сообщают о предшествовавших Фаворскому чуду словах Спасителя, обращенных к ученикам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие (Лк.9,27). Преображение Спасителя, просияние Его плоти и одежды – это знамение будущего Царства, нового неба и новой земли, о которых свидетельствует святой апостол Иоанн Богослов, см. Откровение (Апокалипсис) глава 21.
На Руси исстари принято в праздник Преображения освящать плоды нового урожая, прежде всего, конечно, яблоки. Как писал, размышляя о духовном смысле и богослужении этого праздника, митрополит Вениамин (Федченков; на Саратовской кафедре в 1955-57 годах), «Сама сладость вкусных плодов говорит о той радости, о том блаженстве, которое ожидает праведных в Царстве славы; напоминает о той духовной сладости, которую пережил апостол Петр с другими учениками на Фаворе (…) Будущее блаженство славы Царства Божия верующий христианин изображает под образом сладких плодов».
В праздник Преображения настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв возглавил торжественную Божественную Литургию, после богослужения настоятель совершил освящение плодов.
Сегодня 18 августа, в канун празднования Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв возглавил Всенощное бдение.
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии — Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1».
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: «Спас на воде», «Мокрый Спас»). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.
Сегодня 14 августа, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв, отслужил Утреню с чином изнесения Креста Господня.
1 июля в день памяти бывшего настоятеля храма новомученика пресвитера Василия Крылова настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв отслужил праздничную Божественную литургию.
22 июня у памятника бойцам, погибшим в Великой Отечественной войне прошел митинг, посвященный дню начала войны. В митинге приняли участие представители городской власти, ветераны войны, ученики Яхромских средних школ, настоятель Покровского храма в Андреевском г. Яхромы протоиерей Михаил Богатырев. Выступающие минутой молчания почтили память погибших яхромчан и возложили цветы к монументу, отдавших жизнь за свободу нашей Родины.
Пятидеся́тница – праздник Православной Церкви, принадлежит к двунадесятым. Иначе называется Днем Святой Троицы. Празднуется в пятидесятый день после праздника Пасхи (в воскресенье). Праздник Пятидесятницы посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов: на пятидесятый день после Воскресения Иисуса Христа (и на десятый день после Вознесения Господня), когда апостолы собрались вместе, «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деян. 2:2-4; см. также далее).
Пятидесятницей заканчивается Пасхальный цикл, и следующие недели нумеруются в богослужебном календаре как «недели по Пятидесятнице».
Сегодня 4 июня, в день Святой Троицы, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв отслужил Божественную литургию. По окончании литургии настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв совершил великую вечерню праздника Пятидесятницы с чтением коленопреклонных молитв.
Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.
Название «родительская» скорее всего произошло от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. Еще одна версия — «родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей.
Среди прочих родительских суббот (а их в году семь) выделяют Вселенские, в которые Православная Церковь молитвенно поминает вообще всех крещеных христиан. Таких суббот две: Мясопустная (за неделю до Великого поста) и Троицкая (накануне праздника Пятидесятницы). Остальные родительсике субботы не относятся к вселенским и отведены специально для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.
Троицкая — это вторая вселенская родительская суббота (после Мясопустной), в которую Православная Церковь молитвенно поминает вообще всех крещеных христиан. Приходится она на субботу, предшествующую празднику Троицы, или Пятидесятницы. В этот день верующие приходят в храмы на особую вселенскую панихиду — «Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших».
3 июня, в Троицкую родительскую субботу, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв совершил Всенощное бдение.
Настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв принял участие в последнем звонке школы №2 и уроке «Успех ученика-успех учителя» в школе-интернате г. г.Яхромы (ФОТО)
На сороковой день после Пасхи Церковь празднует Вознесение Господне – событие, завершившее миссию Сына Божьего на земле. О событии Вознесения рассказывает евангелист Лука – в своем Евангелии (24,51-52) и в первой главе книги Деяний Апостольских. Воскресший Христос являлся ученикам на протяжении сорока дней, последняя беседа с учениками завершилась Его Вознесением на небо, в горний мир, к Отцу.
25 мая, в день Вознесения Господня, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырёв отслужил Божественную Литургию. (ФОТО)
