21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, настоятель храма протоиерей Михаил Богатырев совершил Божественную литургию.
Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких
пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже
невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили,
что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели
рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять
человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную
вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает
Себе Матерью.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день,
на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева
Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне
воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего
Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском
городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и
царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были
бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет,
Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу
все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости,
как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые
Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя,
которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе
наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна
терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из
праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар
Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду
его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со
слезами молился Господу о даровании дитя. Святая Анна, узнав, что
произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на
Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь
исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста
и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть
родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа.
Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их
услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через
Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей
чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов,
явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных
песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение
душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).
Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением